听到此刻，我突然想到了我的父亲，那种孤独的死法，那悲惨的煎熬，我的眼眶又红了，好像冬天，不应该有风沙。
“还有另一位鼻咽癌患者，我们中国人的鼻咽癌位列世界第一位。他的肿瘤很大、烂穿了皮肉，颈总动脉都可以看得见，一只眼睛大，一只眼睛小，脸都已经歪了。可是，难得的是这个病人，在这个时候，他总算想通了，能够开始念佛，看着佛像，拿着念珠。开始的时候，他来治疗，治疗到一半，先是他的丈母娘去世，中断治疗，后来他的儿子又发生车祸死了，就这样子，财产几丧尽，他没有办法继续治疗，一直让肿瘤扩散蔓延。”
这就叫祸不单行，总算开始念佛，估计下辈子，可以幸福些吧。
“到来的时候，我们几乎预计他没有办法活过十天了，颈动脉大血管破裂，血流得一蹋糊涂。在这个时候，我们教他念佛，没有想到，他真的能够把持住这一句佛号，一句又一句地念，他的声带已经受到了肿瘤的破坏，念佛已经不能够念出声音来，他用沙哑的声音告诉我说：我在这里修身养性，我在这里反省我一生所作所为、什么事做错了，我很想去做一些善事，当我好起来的时候，请你带我到寺庙去。”
这是真正的临死抱佛脚啊，不知道有没得用。
“我心里很难过，为什么我们一定要等到这一天，才想到我要去做善事，我要去寺庙？那天早上，他的血压降低休克，我是怀着一种帮他助念、送他往生的心情在旁边为他助念，没有想到，他真的拿着念珠，一念再念，我告诉他说：你天天想要行善，我告诉你最好行善的方法，你在床上在这个最重要的关头，念阿弥陀佛，只要你自己能够成就，净化内心，完成自觉生命，一个人的一生就是一种榜样，只要你能够振作给所有痛苦中的人一种鼓励，你就是做最大的善事。”
我记得，过去农村的医生，当他治不了你的病时，总是告诉家属，让他信个迷信，也就是求助于巫术。这是没办法的事，医病不医命。但这个医生，按理说，肿瘤科的主任，学西医科学的，这样教导病人，得需要多大的决心。
“他真的一句又一句地念，我忍不住去拿了照相机把他拍起来，没有想到，他一直念一直念，血压却回升了！我还没有给他用任何升血压的药，他的血压却回升了！不多久，他告诉我说他要站起来，先前，他告诉我说他每天念三千句，我说：你的情况这么严重，念三千句怎么够呢？起码要念一万句，因为不念佛，也都在胡思乱想”。
不知道是不是真的，她应该不像是一个编故事的人。她这说法，周围听到的人，都表达出惊奇。我也听说过，临死之人，因为家属念《地藏王菩萨本愿经》，而重新活过来的故事，我内心深处，并不相信它的真实。
“他说：要念那么多吗？他觉得困难，因为，他有时候会昏过去，会昏迷不醒，然后又醒过来。又念念，就这样子，过了几天，我去看他的时候，他说：我一天已经念到一万了！请问大家，我们平常身体健康、精神饱满的人，每天有没有这样用功来念呢？我们一定要等到这种力不从心的时候吗？当我们像他一样痛苦的时候，有没有像他这种忍耐力来念佛呢？”
那退休护士说，莫说念一万遍，我平时，坚持每天三千遍，都不得了。
“我记得学佛时师父在讲课的时候，特别提到：若静坐的时候，念佛有十分的工夫，亦即念得一百句是一百句，没有一句打失；念得一万句是一万句，没有一句打失，才是十分的工夫。静坐中有十分的工夫，动中只有一分；动中有十分的工夫，睡梦中只有一分；睡梦中有十分，病中只有一分；病中有十分，临命终只有一分，我们有多少的工夫能够来经历这种生死的考验呢？”
我没有这种经验，但此时，我的脑海里浮现出妍子念佛时的身影。她如此辛苦地念佛，有没有这种功夫呢？妍子，此刻你如果在这里，就好了。
“我看着他的时候，陪着他念佛，念到我泪流满面，想到佛在《地藏经》里面咐嘱地藏菩萨的话：勿令众生堕于恶道中一日一夜。看着他人也看着自己，在六道轮回中生死流转，不知要到几时？而佛菩萨他那么慈悲地，甚至不忍心让我们堕到恶道中一日一夜，辗转反复，一劝再劝，诚如灵山寺佛堂上题的对联：累吾化身八千次，为汝说法四九年。”
终于说到《地藏经》了，这与念阿弥陀佛，是一样的功效吗？
“若不觉悟，我们怎么能够对得起他呢？我感觉到我给他四个字——阿弥陀佛，而他却以这种血淋淋的生死挣扎来教我！