建炎南渡之后，赵构忍过了苗刘兵变和“搜山检海”之厄，陪他一起受罪的朱胜非、吕颐浩也翻身落马，都丢了相位。等事情都安定之后，范宗尹上位。
范宗尹和秦桧本是敌对的，这时，他能为秦桧澄清事实，是很高尚、很绅士的行为，说明他有着“纯洁的心灵”，而这个正是南宋官场的标志，是最辉煌的时期才会有的事。这样的人是不能收买的，所以范宗尹作证之后，官场相信了，民间寂静了，赵构也动心了。甚至，范宗尹的证明，让范、秦两人的声誉都有所上升。
看着很崇高，但孙珲史书看多了，渐渐品出了些许吊诡之处。他知道政治就是政治，没什么品味可言，像什么“我不同意你的观点，但是誓死捍卫你说话的权利”之类的话，都是骗人的。谁要是把这个当真，一定会死得超级难看。
就像法国大革命时期的铁血人物罗伯斯庇尔一样。法庭宣判他死罪时，他一次次想站起来发言，却被一次次打断，到上了断头台也没有获得什么说话的权利。
具体到秦桧与范宗尹之间，范宗尹为什么会力保秦桧呢？不是利益关系，也不是奸细的互相掩护，当然也不是高尚、绅士、纯洁、气量之类。
现在分析来看，只能说范宗尹给秦桧骗了。
欺骗是个很常见的伎俩，但凡一个想作恶、甚至想办点什么事的人都具备。但是，秦桧把它升华到了一个前所未有的层面。历史证明，他让每一个大人物翻身落马、身败名裂，不管对方是谁。哪怕是神勇睿智的岳飞、至高无上的赵构、号称“识人第一”的张浚，还是这位迅速蹿红的范宗尹，都被他骗得团团转，直到失去一切。
直到他死后，人们才能稍微喘口气。但是，却无法改变他生前所规定的事情。
尤其令人发指的是，秦桧的欺骗伎俩是无解的。很多与他有关的事，哪怕是八百多年后的近代，仍然充满争议。连他本人到底是好是坏，是为国着想的忠臣，还是无耻的汉奸这件事情，都有各种不同的声音，人们没完没了地去分析它。
骗人骗到这种程度，也可以说是空前绝后了。
范宗尹认定秦桧是身世清白的好人之后，把他引荐给赵构。这是赵、秦之间的第一次会面。对这次会面，秦桧准备得非常充分。他给赵构带来了两个非常重要的消息。一是赵构父母的近况，秦桧说了很多，这都是难得的第一手资料，除了秦桧之外，没有人能提供给他。因为聊的都是亲情，产生的亲近感也与众不同，这让两个人的距离瞬间拉近。
二是秦桧提出了一个政治观点，原话是“如欲天下无事，须是南自南，北自北”。这句话很有学问，从字面上看很简单，是说南方的人归南方，北方的人在北边。只能是这个意思吧。但以什么时间段为准呢？
如果以靖康之变前为准，那么秦桧就是个坚定的抗战派，一心要收复故土。大家哪儿来的回哪儿去，女真人退回北方，宋朝人回开封。
可如果是以靖康之变后为准呢？
秦桧当然不会这样糊涂地对皇帝说话。在定义南北问题之前，他先和赵构谈了一下彼此对当前局势的看法。中心议题是女真人到底想干什么。
这在“搜山检海”时没必要探讨，完颜宗翰等人的目标只有一个，即灭掉赵氏，吞并整个江南，把金帝国的疆域一直推进至海岸线最南端。
可是在黄天荡、建康两战之后，这事儿就得两说了。最年轻、最活跃的完颜宗弼被痛打之后，女真人推出了一个傀儡王朝——刘豫的“齐”国，由它在宋、金两国之间缓冲。
这些因为反抗而起兵的穷苦人，在连续挖倒了两座空前巨大的烂掉地基的庞然大物之后，遭遇了空前强烈的抵抗，终于变得理智了，不想硬拼了。
秦桧提醒赵构，这是千载难逢的机遇，正好可以向金国请和。“南自南，北自北”，维持现状的话，金人一定会满意，也会同意。
赵构犹豫不决，他是想求和的。这几年的惨痛遭遇，他实在是受够了。他可以摸着良心说，自己从来就没想过什么收复开封之类的事！可是，要怎样操作呢？他之前已经给金国写过国书级的求和信了，信里连皇帝封号都放弃了，改称自己为“康王”，但求来的是金兀术满世界的追杀……这时再求和，信写给谁？怎么写？
秦桧指出了一条明路。他说，据他在北方长期而又近距离的观察，金国元帅左都监完颜昌是一位爱好和平的人，曾多次表示过对赵构的友好。如果写信给完颜昌的话，事情会走上正轨。
赵构再次犹豫不决。他不是不相信，而是这里有个面子问题。政治交流的前提是身份对等，他可以给完颜吴乞买写信，别管这多么谦卑，至少是皇帝写给皇帝的；可完颜昌连金国军方的最高首脑都不是，如果突然间给他写信，是不是太失身份了？
秦桧再次给出了建议。他说信还是要以皇帝的身份来写，毕竟是两国之间的大事，除了皇帝本人之外，没有谁能做主。至于送信的人，可以在南宋军方里找一个与完颜昌身份对等的人。这样，如果事成，可以诏告天下，是皇帝带来了和平；如果不成，只不过是下边的一个军人的个人行为而已，与宋室无关，与时局无关，与皇帝的声望和名誉无关，与什么都无关。
因为这封信，还有之前秦桧在北方所受的苦、在靖康时的坚贞，赵构加封