王侯将相宁有种乎！
这是凡间发出的一个最强音，几乎贯穿了往后的人道历史进程……
这也是通天教主摇动六欲魔幡时造成的第一个影响。
始皇帝的历史进程结束了。
他按照自己前世的一些影像，来到泰山封禅，膜拜了一位隐隐约约存在于他脑海中的帝君之后，身体就支撑不住了。
天下已经初定，可秦王朝并未改变自己治理天下的方式，在这应当是以缓和手段治理天下的时候，秦王朝却依照自己的习惯将全天下都推入了持久的战争模式。
除了原本的秦国人，没人受得了这个。
始皇帝还活着的时候自然无事，可始皇帝现在死了。
被压抑的各种yù_wàng自然就冒了出来。
秦国为截教凝聚了自己的大教气运，随后就在通天教主自己摇动的六欲魔幡之下分崩离析了。
它存在的时间是如此地短暂，可它给整个时代留下的印记却无比清晰。
现在当第一个起义的声音出现后，整个世界就再次进入了一片动荡中。
看似短暂的一统似乎并未给这个混乱世界带来多少变化……可所有人都知道不一样了。
秦国的先进早已经刻入了列国的心中，这使得无论是谁都想要继承秦国的这笔遗产，然后做一个类似始皇帝那样的皇帝。
而秦国留下的‘成功经验’也在不断地诱惑着他们，是他们更重视法家、墨家学说。
其实按照原本的历史，墨家会在这一次秦末的乱战中彻底消亡。
因为墨家自从墨子死后就彻底成了一盘散沙，再没有人能够将人心捏合起来了。
可是这一版的历史因为夏青阳介入，通天教主向这世上投放了一枚小小的戒指，它成就了更强大的墨子，也给这个时代的历史车轮前丢了一颗小石子，将它给颠往了另一条道路上。
仁爱系统。
这个被通天教主玩过就忘了的小玩意儿，一直在孜孜不倦地培养着一代又一代的墨家钜子，使得墨家学说长盛不衰。
不过到后来因为那位剑圣聂盖（又是通天）的出现，墨家分裂成了东西两个部分。
其中西方分部以关中地区为中心，主要是由秦国工匠组成。
另一个部分则是在关东六国活动，由墨家侠客组成，到处找人麻烦……不只是找秦国的麻烦，只要是看不顺眼的，一律找麻烦。
可是这两部分又都服从着钜子的命令，工匠们为侠客们提供着装备与生活上的保障，而侠客们则是在乱世之中保护着工匠们的安全。
两者相辅相成。
一方又难，另一方就会全力帮衬，使之渡过难关。
更重要的是哪怕双方都受到了毁灭性的打击，只要钜子的传承还在，墨门就绝对不会断绝传承。
而墨门留下的传承对今后会有什么样的影响呢？
战国时代三大显学，儒家、墨家、道家，这几乎是诸子百家思想爆炸时代留下的精粹，任何一个消亡在历史中都是很可惜的一件事。
至少现在，这世界的发展还在按照夏青阳当初的预设进行着。
墨家不能消失，尤其是在这六欲魔念被加强的当下，正需要这么一批理想主义者活跃在人间……或许这也能正确地引导人间的各种yù_wàng吧。
当然，说起yù_wàng来……
多宝如来最近很辛苦，因为他感受到了自家师尊心有多绝。
居然往香火里投毒，害得他现在每日都要承受各种纷杂欲念。
六欲魔幡晃动间，那股波动可是扩散至了诸天万界的，这和通天教主原打算只是在南瞻部洲尝试一下截然不同。
六欲魔幡，已经成为了一件天道认可的法宝，真的能够滋生魔头并且影响诸天。
而佛门的运转模式其实和天庭有些类似，除了各神佛自己获取的香火功德，许多对佛门的泛信都是先汇聚到佛门教主也就是佛祖这里，然后再由佛祖分配分配各家……跟领薪水似的。
所以这浩瀚无边的泛信之中，充斥着无数的欲念，也就都一同汇向了多宝如来，令他几乎每个片刻都在聆听无数的欲念。
如果只是这样也就罢了，他是如来，照见本我，不会被这些欲念动摇……或者说轻易动摇。
可关键是，他的耳边还有一个‘低语’的存在。
这个低语不断地诉说着他的yù_wàng，过去的，现在的，甚至是未来的。
这个声音好像是他自己的声音，过去多宝道人时的憨厚，如今如来佛祖时的庄严，还有未来某个痛苦而扭曲的声音。
他起先以佛法压制这个声音，可是他发现根本压制不了。
它就从自己的心底冒出来，存在于过往的每一个遗憾中，也存在于当前的每一个不满之中，还有未来可能预见的一些糟糕之中。
他无法拒绝自己去思考这些问题，甚至无法否定这个声音。
因为他的否定，就好像抹除了自己的过去、现在、未来。
令他产生无尽迷茫。
起先他还能够暂时压制这种迷思，可是随着时间的推移，这种迷思就越来越重了。
他知道这是怎么回事……当年在血海征伐阿修罗族的时候，他就已经有所感觉了。
这是他心中的魔念，是他对自己的怀疑，也是他心中的不圆满。
或者说，曾经的他是圆满的，毕竟若非如此也无法证得佛果。
可是现在他不圆满了，因为某个人一直在孜孜不倦地撬开他的