梁川现在走在路上三个村子的男女老少看见都是恭恭敬敬客客气气的，小的叫一声三哥，大的唤一声三郎，梁川也不会摆谱，什么叔公婶娘的也得客气地叫着。三个村子先前找他借了不少的粮食，梁川一部分卖钱当场就收了回来，还有一部分人因为钱不多，签了字条赊账，后来这些家庭不少后生都来成管大队队员，梁川也承诺过，这叛乱一平定后，队员们在他那里欠下的粮食全部不要。
为此梁川还把队员们叫到自己家里，当着他们的面把那些欠条一把火都点了，其实队员们有点过意不去，这些米梁川全是自己一个人掏钱买的，这就像是他自己养活了三个村子一样，这一切的回报，就是梁川现在在三个村无以复加的尊崇地位，人们发自内心的敬仰。
他们甚至想在三个村挑个地方，给梁川盖一座祠堂，这个主意可把梁川吓了一跳，人怕出名猪怕壮，特别是这种遭统治者记恨的事，他可万万不想去做，现在落得逍遥自在不好吗？
梁川看着这安静而详和的一切，所有的存在都是那么地真实又那么地不真实。可是这一切却是那么地脆弱，几个山民的乱事可以让赤荷偌大的一个村消失得无影无踪，而这历史还有漫长的几千年，哪天叛乱再起，又有哪个村要消失了，是何麓还是山水？不可否认他保住了这个小地方的一时的安宁，可是大敌未灭，那个死瘸子不知道在哪里盘算着卷土重来。
现在的竹编远销十里八乡，做什么农活商事都需要这种便宜耐用而且实惠的农具。山上的学田还有茶田都垦出来，山下的甘蔗也是一天比一天长得茁壮，学堂里的书声只在太平有，竹炭木炭有时还是烧着，松花蛋的产量却很难上得去，看着梁川现在产业做得很大，数数盘点了一下，好像又没有什么拿得出手的支柱产业。
尤其是这些产业的生命太脆弱了，就像这小小的山民一来挑事，他的农业生产就得完全中断，他无力地看着山民下山时官府是如何断桥放弃他们这些无助的乡民任由山民去宰割。他需要有强大的实力，有足以自保的实力，才能护住自己的家园自己的身边人的周全!
这种无力感实在太可怕了。
梁川看得很清楚，他的力量太微弱了，这次山民的力量哪怕再强上三分，或者哪天贪官污吏盯上了他的家业，一切都将变成过眼云烟。他的胸膛里就是满满的窒息感，对待这个时代唯一的抗争方法就是自己变得更强，变得自己说话能真正管用，可以用自己的手腕来改变现实。
这条路相当的难，可是却不得不走，如果说梁川以前无欲无求的，每天悠悠地过日子也还凑合，那是他太相信这个太平时代了。他亲眼见证了封建史上最太平的仁宗朝人民叛乱就发生在自己的身边，仁宗朝以后呢，大宋朝从仁宗朝以后可是一直在走下坡路，再加上北面的契丹人女真人蒙古人，一个民族比一个民族凶狠残暴。。
乱世当中，自己的力量渺小得就像**里的一叶扁舟，不去抗争，只会被洪流卷没。
梁川在树林子里继续锤炼自己的魔鬼步伐，现在不仅能快速走了，还能一阵小跑。将自己训练得大汗淋漓之后，然后去山坡上找到一片草地，坐在草地上看着这一方净土，看着太阳慢慢地从西方落下去，任凭余晖照耀在自己的身上。
梁川对着这副美景看了三天，终于拍拍屁股站了起来，下定了一个主意，这里是自己终老的地方，但决不是自己沉沦的地方，要保卫这一方土地，现在只能强大自己，只能走出去，看看这个世界，然后打下一片自己的天，一片能为自己的人遮风挡雨的天。