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第五十七章痛并快乐着

早在远古社会时期,人们还是茹毛饮血,火的使用,使人们结束了这种原始的生活方式,农业的兴起,人们不仅有了赖以生存的粮食,随时还可以用谷物作酿酒原料酿酒。

酒的出现,就是注入华夏民族基因中的一种重要文化,无论任何博物馆,我们看到的最多的文物,除了酒器,就是祭祀的礼器。

作为贵族,会将礼体现得淋漓尽致。

让杨天保无比难以接受的是,他失去了自由,吃饭有四个俏美如花的丫鬟服侍着,这个吧,他还勉强可以接受。

在后世,他的轩天下至尊级包房,十二人台,都是配着内六外二,八个服务员,不时的添加酒水,清理骨碟,满足用餐客人的一切合理的需求。

休息的时候,这点就无法接受了,他房里有四个通房丫鬟,也就是贴身婢女,大家所熟知的红楼梦中的袭人就是贾宝玉的通房丫头!

这种通房丫头她一般比小少爷大些,他们除了服侍小少爷的生活起居之外,还充当着一个这么一个角色,那就是小少爷那方面的启蒙老师!

大家知道,古代礼教森严,性知识无法从私塾获得,父母更不可能亲自给孩子传授这种知识。这就需要一个启蒙老师来指导!古代不像现代一样可以通过电视上学习,只有通过贴身婢女。

通房丫鬟一般情况下,她们的任务截至期,就是到公子成婚之后,会有夫人家带过来的通房丫鬟替代。

可是,杨天保如今血气方刚,一个房里给他安排四个通房丫头,那可要了老命了。关键是,杨天保现在按照后世的定义,已经成年了,在这个时候,再给他安排年龄比他更大的通房丫头就有点难找了。

所以,他现在的四个通房丫头,全部都是十三四岁的萝莉,在后世还都是初中生,他总有一种负罪感。

对于未来,他可没有办法预测,大唐流行悍妇,万一将来结婚,娶了一个母夜叉,只要是他碰过的女人,那还得找个理由给埋到花园里?

如果那样,他现在图一时之快,简直就是qín_shòu不如了。

好吧,勉强可以把吃饭睡觉能忍,可是有的时候就不能忍了。

比如更衣,我们大家都知道,所谓的更衣,就是更换衣服,而事实上呢,这就是上厕所时,由于是旱厕,里面臭味比较浓,衣服已经被熏臭了,如果再臭到别人,则比较失礼,需要更换衣服。

而更衣,则换成了比较上厕所大小便的一种文雅说法。

现在杨天保成了观国公的三公子,他就算是上厕所,也有人跟着。无法忘去的回忆

后来杨雄转送给了杨续,被杨续奉为至宝。

杨续笑道:“兄长见谅,除了这把波斯刀,我实在想不出还有什么东西可以拿得出手。”

杨恭仁心中大喜,故意板着脸道:“还不快谢过三叔公?”

“多谢三叔公!”

杨天保躬身接过三叔杨续赠送的镔铁刀,轻轻抚摸着,这柄刀鞘采取上好的鳄鱼皮鞣制而成,通体黝黑,带着包浆的黝黑光泽。

右手微微一用力,刀鞘,镔铁横刀出鞘,只见上云纹若隐若显,如流水、如星汉,寒光闪闪、杀气冲霄,伸指在刀面上轻轻一弹,居然产出龙吟之态。

杨天保的眼睛瞬间直了:“这难道、难道这就是传说中削铁如泥,斩金断玉的大马士革刀?”

大马士革刀,也称乌兹钢锭制造,拥有铸造型花纹,通常为弯刀,其最大的特点是刀身布满各种花纹,如行云似流水,美妙异常。这种花纹是在铸造中形成的。在过去相当长的一段时间内,大马士革刀独特的冶炼技术和锻造方式一直是波斯人的技术秘密,不为外界所知。

大马士革弯刀并不罕见,而是直刃式的唐横刀却非常罕见,至少后世可没有实物出土。

杨天保还刀入刀鞘。

这时,他的四叔杨演上前,拿出一方美玉递到杨天宝手中。

杨天宝接过,入沉甚是沉重,莫约三四斤。打开锦盒,却是一方貔貅梅花鸡血石印章。鸡血石在后世与寿山石,青田石、巴林石并称的四大国石,是制作印章或者是工艺雕刻的绝佳材料。

像如此一块重达三四斤的梅花鸡血血印章,不算上面的工艺价值,仅仅是石头的价值就两千万以上,而后世根本就没有如此之大的鸡血石。

“发财了!”杨天保心中暗想。

他的五叔平阿公、主爵郎中杨钢上前道:“三哥、四哥都拿出了至爱,我也不能太寒酸,贤侄我在南塬里有座宅子,也不算大,二十余亩,就送你了!”

二十亩的宅子还大,那怎么才叫大?

在后世说起房子都是用平方来计算,在这个时候,都是用亩。

唐代一亩,大约是六百平方,二十亩,大约是一万两千平方。就算是某聪的别墅,老王也不舍得给他买这么大的。

六叔杨恭道则笑道:“压力好大,搞得我都不好意思拿出手了!”

杨恭道拍拍手,一名侍者抱着一个大瓮来到大厅之中。

瓮就是普通的陶瓮,非常普通。

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