笔趣阁>军事历史>大明最后一个狠人>第649章 边疆政策

母子二人话间,一旁的永王朱慈炤垂着头,面露忧伤之色。

永王今年仅十三岁,十岁时丧母,见此情景,便想到了自己的生母田贵妃(喜欢踢球的那位)。

周太后心思缜密,瞥见永王的模样,连忙和朱慈烺转移了话题。

她温和的道:“母后听了今的事,定王年轻贪玩不懂事,迎驾时礼制不全冲撞了你,皇儿千万不要放在心上。”

朱慈烺点头道:“母后平日里把他惯坏了,皇儿只想给他个教训。”

闻言,崇祯太上皇道:“你行啊,张口就要削慈炯的王爵,这就是你所的教训?!”

朱慈烺轻哼一声道:“他一个大明亲王,穿的什么玩意?我汉家衣冠,不配他穿吗?”

闻言,氛围有些紧张,坤兴长公主连忙拉着昭仁长公主溜出了慈宁宫。

永王低声告退了一声,也跟着溜了出去。

崇祯太上皇面露不愉,重重的哼了一声道:“那你就要削他的王爵?”

朱慈烺呵呵一笑:“我削了吗?您老歇着吧,要是没事做,我找人再给您寻几本古书研究打发时间。”

太上皇:“你这是什么话!”

“.......”

“好了!”

周太后对朱慈烺道:“别跟他瞎掰扯,你家大公主都出生几个月了,也没看过她爹长什么样子,底下哪有这么当爹的,你快去看看吧!”

朱慈烺瞧了崇祯太上皇一眼,对着周太后深施一礼:“好,皇儿先行告退,改日再过来看您!”

对接近更年期的这位太上皇,朱慈烺毫无办法,只能避而远之。

太上皇指着朱慈烺的背影道:“你看他什么态度!”

周太后瞥了他一眼,道:“你要是不愿住在宫中,请便!”

......

柔仪殿,徳嫔卞玉京的寝宫。

朱慈烺怀抱一个女婴,欢快的逗着她笑。

卞玉京和周围几个宫女目不转睛的盯着他怀中的公主,都很紧张,唯恐不心摔着。

朱慈烺扫了她们一眼道:“别慌,朕有经验!”

卞玉京面露惊讶,询问道:“臣妾听产婆,婴儿身子太过柔软,男融一次抱婴儿都不敢抱,也抱不好,陛下哪来的经验?”

哪来的经验?

朱慈烺微微一愣,总不会我以前也有个闺女吧......

他凑近卞玉京微微泛红的耳边,轻声道:“谁没做过就没经验了?想当初我们那个的时候,不是挺嗨吗......”

闻言,周围一圈宫女面露异色,作为当事饶卞玉京更是羞的满脸通红,娇媚的嗔了他一眼。

因为还有一大堆国事要处理,朱慈烺并未在柔仪殿逗留多久。

下旨册封卞玉京为德妃后,他便匆匆赶往武英殿,与内阁大臣商议边疆之事的具体善后和民族政策。

自征伐蒙古得胜归来后,大明帝国的边界终于安静了下来,鞑清奄奄一息,漠北心有余悸,可以是不打不服,打服为止,但打完了也要落实治理,争取长治久安。

经过长达几个时辰的商讨规划,朱慈烺正式将靠近长城的漠南设为省,叫大宁省,省会设在后世的赤峰一带,改名为大宁城,大明曾在漠南设置过大宁都司。

朱慈烺任命蒙古人出身的虎大威为大宁巡抚,改辖内盟旗制下的卓索图、昭乌达、锡林郭勒等各盟为府、州、县。

各府州县的主要官员由朝廷委派,部分官员从各部落首领中选拔,由朝廷委任,实行汉蒙共治。

各部的蒙古族人只能在本县以内的地域放牧发展,除贸易外,不得越界,避免矛盾。

信仰方面,大明支持在大宁省推行主流崛起的黄教,黄教对蒙古饶影响太大了。

据情报部上报的情况,这几年,因为宗教之争,西藏那边已经打翻了,先是和硕特部首领、厄鲁特蒙古盟主固始汗推翻了青海和康巴的政权。

三年前,应西藏黄教摄政者索南群培和五世dá_lài、四世班禅邀请入藏救助黄教,固始汗率大军入藏推翻了噶玛噶举派的藏巴汗王国,建立和硕特汗国。

并确立新兴教派格鲁派诸领袖在西藏的领导地位,影响了西藏数百年历史。

蒙古人之间的内斗,牛羊土地是一方面,信仰也占了很大的因素。

在此之前,漠北的喀尔喀蒙古三汗,与厄鲁特蒙古发生了一场长时间的大战,就是被那位固始汗给摆平了,大家都开始尊信西藏佛教格鲁派,也就是黄教。

黄教共有四大活佛体系,分别是dá_lài喇嘛(前藏)、班禅额尔德尼(后藏)、章嘉呼图克图(漠南)、哲布尊丹巴呼图克图(漠北),影响深远。

好在章嘉呼图克图世系的章嘉一世还是年轻伙子,跟在dá_lài五世身边受具足戒,还没有成为活佛,黄教对漠南的影响还不大,能控制得住。

朱慈烺在大宁省支持黄教,其实也是为了减少日后收复西藏、青海等地的难度。

这两处地方目前的统治者就是固始汗,历史上此人主动归附了满清,八旗军强大是一方面,最重要的便是清廷支持黄教,不仅没什么利益冲突,反而能走到一起。

经过激烈的议论,几个内阁大臣一致同意实行移民政策,把大量没有分到土地的关内汉民迁移到大宁省,鼓励汉蒙通婚,从方方面面影响蒙古,淡化隔阂,进行汉化。

从政治上讲,就是分化蒙古各部势力,加强朝廷对蒙古的统率力,使蒙古部落自治权逐步减少,而国家主权的影响逐


状态提示:第649章 边疆政策--第1页完,继续看下一页
回到顶部