笔趣阁>玄幻奇幻>古国物语>第七单元第二百四十六节
没有办法保护他了,如果你现在杀了他,我还要感谢你,省得他被你们折磨。至于我,你们想杀就杀,我是不会自尽的。”信使来到丹渊,把信交给丹朱一看,丹朱一下子就瘫在了地上,过了半个时辰才嚎啕大哭,哭完了问信使道:“能给我留个全尸吗?”信使说:“这事我做不了主。”丹朱说:“我这一辈子最对不上的人就是父亲,生前好好尽孝,希望死了以后留个全尸,我去给他尽孝。”

信使不耐烦的说:“行了,别进行了,你的老子已经被人害死了,还尽什么孝。”丹朱正要准备自尽,却被突然感到的一个汉子给拦住了,丹朱哭着说:“鸿浩,你拦得住一时,拦不住一世。”执意要自尽,鸿浩说:“主公,如果天子驾崩,怎么会一点动静都没有?”丹朱说:“他们会隐瞒父亲的死讯。”鸿浩说:“你觉得他们有必要隐瞒吗?主上要是驾崩了,重华就能做天子了,怎么会隐瞒呢?”丹朱说:“也许重华担心自己不能威服诸侯。”丹朱说:“如果是这样你更不能自尽了。”一听这话,丹朱顿时来了精神,将手里的绳索丢下,说:“怎么处置这个信使?”鸿浩说:“把他杀了,就当没有见过这个信使。”信使转身要跑,却被两个壮汉给掀翻在地,很快那根绳子就套在了他的脖子上,他哭着说:“请你饶我一命吧!”丹朱可以冷笑着说:“你没有想过给我一条生路,我怎么可以给你一条生路?老老实实上路,到了阴曹地府,别忘了替我跟阎君问声好。”

信使被托出殿外勒死,之后他们耐心的等着来自平阳的消息,虽然他们很努力的去打听,再也没有任何消息传来,根本没有人来追究丹朱到底死了没有。丹朱一直闷闷不乐,他想不明白这到底是怎么回事。原来女英将新寄出去之后没多久,当天晚上重华就来与女英过夜,说:“我打算修复与丹朱之间的关系。”一听这话女英一下子不知道该说什么了,重华笑着说:“你平时不是话挺多吗?今儿怎么了?”女英说:“我这不是努力表现的淑女一点吗?”重华说:“娥皇很安静、很贤惠,是天生的国母皇娘。但是你没必要跟她学,你活泼、聪明,而且漂亮,你可以说是华夏第一美人。”女英说:“我听说帝芒的母亲很漂亮,你觉得我和她谁长的好看?”重华说:“这个不好说,我没有见过帝芒的母亲。”女英说:“不嘛!我就要你说。”重华说:“帝芒是华夏的开国之君,他的母亲我们还是要尊重。”

女英一脸不高兴,说:“让你说我更漂亮就那么让你感到为难吗?”重华说:“你不该拿自己和她比,那可是帝芒的母亲,我们要尊敬自己的先人。”女英说:“就你讲究多。”重华说:“活着的人,数你最好看。”女英说:“那你为什么不让我做你的正室夫人呢?”重华说:“你们不是彼此有约定吗?”女英说:“那是我们之间的约定,与你有什么关系。”重华说:“好吧!我直接告诉你原因,方才我不是说了嘛,她安静贤惠,是天生的国母皇娘。”一听这话女英更不乐意了,说:“她是天生的国母皇娘,我呢?”重华说:“lùn_gōng我要敬重你姐姐,论私我更喜欢跟你在一起。”重华说得是实话,跟娥皇在一起的时候,他就必须端着,因为娥皇的一颦一笑、一举一动都是按照礼仪走的。所以跟她在一起的时候就像是在演戏,跟女英在一起的时候,则是完全放松的状态。

不晓得看官是否看过这样一部典型,范伟再里面演一个国学大师,他给许多流氓和明星讲过国学,一次在遇到一位美女之后,他立刻抛弃了所有的伪装,展现出了自己最原始的状态。人来自同一个地方,却去了不同的方向。人的等级、层次、品味、学识,只有在穿上衣服之后才能看出来。重华很享受跟女英在一起的是时光,但他心里很清楚,娥皇才是他真正倚重的人,人生就是一场戏,有太多需要演技的场合,一个人如果褪去所有的伪装,他就是一头野兽,只有拿社会上的各种规则去匡正自己的行为之后,他才是真正的人。所以人注定是需要演技的,如果你想成为一种人,你就努力让自己表现的像那种人,当你的表演越来越逼真的时候,你就是那种人。世上没有不装之人,只有装的好与装的不好的人,在生活中总能见到愤世嫉俗的人,他们经常指责别人太装,其实愤世嫉俗则是一种表演。

一个演技拙劣的人,经常会被别人指责太装,人生就是一大装,看你会装不会装,人本来就是一种野兽,不同的是人更聪明一些。所谓装,就是你身上表现出来的社会属性。表演一定要适度,不能太违反人的自然属性。孔子说:“过犹不及。”比如说有的人非常善良,他愿意救助那些逃难的人,如果他救助的人见色起意,糟蹋了他的女儿,在这种情况下,他如果还能在原谅那个混蛋,还对他如春天般温暖,这个人就不是善人,而是畜生了。作者一直不支持女权思想,但对生活中被伤害的女性始终是同情的,并且坚决支持惩罚那些伤害她们的人。作者在上初中的时候,曾经听说这么一件事,一位女生被糟蹋了,按照作者的想象,家属应该保留相关证据,立即报警。然而接下来发生的事情让人瞠目结舌,施暴者的家属动员了当地一些有影响的人去劝解,而他们提供的处置方案竟然是让这两个人结婚。

把一个被糟蹋的姑娘嫁


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