这些天63962453287387629每天都在和我生活在一起，俨然夫妻一样，有时候我们一起去她的办公室，她去上课，我就翻阅她的藏书。
一天我在翻阅【考古本纪】里有记载：有一次考古人员发现在一个山洞里，有了人的生活踪迹，火堆边的石锅里和外边，有豆类粮食的颗粒。考古人员断定，当时的人已经能吃上烤熟的粮食啦。这些粮食经过实验室里研究划代，应该是距现在有360万年左右。同时专家经过比对，认定不是野生的，因为颗粒比较饱满，因而断定人们在那个时代，野人已经有了种植生产，也就有了农业的雏形。
在63962453287387629上完课回来，我就和她讲述了我的发现。她笑笑对我说：“亲爱的，这些我在【人类历史演绎】中也涉猎到的，也是我要继续讲给你的内容：
“在各个群落不断发展中，一些实力很强的群落欺压较弱的群落，势力范围不断扩大，弱者要向强者进贡。居住在区的人们生活相对很富裕，这时候的首领叫‘阑重’，也是‘娈’、‘慄’、‘迪’的后裔，她继承了她前人的传统，把群管理得很好，其他的群都按时前来进贡。在这里人们对粮食不是十分珍惜，不免有泼撒的现象。
一次一个做饭的女人叫‘庄稼’，身边带着小孩，由于小孩子不懂事，把一些粟当做玩具，扬撒到地上，妈妈为了母子不被惩罚，就用土掩埋起来。
过了一段时间，这里就长出一簇簇植物。又过了一段，这些植物就结出粮食来。
被报告给了首领‘阑重’，她到现场一看，确确实实长出了珍贵的粮食来。她查问来龙去脉，开始的时候，‘庄稼’不敢承认，‘阑重’就说这个人应该奖励，‘庄稼’才说出了真相。首领马上把‘庄稼’耀升为主管，主要抓种植。
‘庄稼’还真的做出了成绩，几年时间就种出了大片的粮食来，这以后人们就把粮食作物统称为庄稼。
‘阑重’不满足于小范围生产，就把‘庄稼’派出去到各地传授，这样就开始了大范围的农业生产，人们也就有了稳定的饱腹来源。
庄稼的生产，给人们带来了巨大的变化，使人们不但解决了忍饥挨饿的困境，还能储存下来，以备不时之需。
粮食的品种也不断地多了起来，后来又培养出麦、谷、稻、黍、稷、薯、豆和一些蔬菜、瓜、果等等可食用的植物。
这一时期爆发性的发明创造和‘阑重’等人的过人聪明才智不可分割。我体会到当社会发展到一定时期，就会产生一批杰出的人物，这不是偶然现象，是必然的形成。”
听了63962453287387629一席高论，给我的头脑里固有的观念弄模糊啦，我原来观念是时势造英雄，现在看英雄造时势也是未必不可以。难道现实很多实例不能证实这一论证吗？我们地球上古代也好，现代也罢，要不是一些杰出人物的出现，也许社会发展不会这么迅速吧。
在我沉思时63962453287387629对我说：“我知道您在想，英雄和时势的关系摆布问题，我认为这不是问题的问题，至于谁造就了谁重要吗？那只是无聊的人瞎议论罢了，不必陷在这里浪费脑筋啦。下面我给您讲一下有一个新的创造，把人类又推入一个新的阶段：
种植业出现后又过了好多年，到了‘迪粱’时代，距离现在大约350万年的时候，人们每年都可以生产很多粮食啦，也略有节余。
一次‘朗吝’群落送来许多野羊，一时大家也吃不了那么多，都宰杀了肉还不能长时间保存，就把它们圈养起来，就派‘豢’来管理，她很尽责，怕饿死了它们，就喂食一些草。
后来又有‘参项’群落贡来一些豕（也就是野猪），宰杀后大家烤熟了吃，烤熟的猪肉味道很好，大家都喜欢吃，就把那些野羊忘记了。
这些野羊被‘豢’饲养的很是肥壮，有的还生下小羊。等到‘迪粱’想起这些羊的时候，宰杀了几头，吃起来非常美味，羊的膻味也不那么强烈啦。‘迪粱’悟到动物是可以饲养的，就把养羊的‘豢’提升为主管，由她主抓饲养动物。
‘豢’也是个善于琢磨的人，她就把一些豕用被丢弃的粮食喂养起来，都被她饲养得又肥又壮。‘迪粱’就派她到各地指导大家饲喂动物，相继把狼、野马、野牛、野鸡、野鸭、野鹅等等饲养起来，一点点地驯化，变成了现在的家畜、家禽。特别是狼被驯化后，能帮助人守护、打猎，马和牛被人们驯化后主要是用来使役。
在‘迪粱’时代，群落里男人渐渐多了起来，他们在群里还是处于弱势地位。男人们除了供女人交配外，也被首领用于玩弄，有的首领要几个男人来服务。在群落里男人都是被支配的对象，女人们觉得他们比家畜好用，能够领会主人的意图。他们没有和女人主动交配权，如果不是女人主动要求而冒犯了女人，被视为犯禁，群落里就把他们棒打或者用筋鞭笞，甚至处死。男人只能是中规中矩，食用一些低等食物。就这样女人也不允许他们长期存在于群里，到了一定时间就会被驱逐，再吸纳新的男人进来，也叫吐故纳新吧。群里的男孩子到了14岁也必须离开，这也是出自一种本能意识，就是怕近亲交配，影响人的质量。”