笔趣阁>科幻未来>恐怖惊魂梦>第八十六章 长生陵(二十五)第二更

他在试探我!

江峰心里没来由的出现这个想法,他在试探什么?大师伯曾经听林觉成说过,好像是叫石道岩,字一山,擅长建造阴阳宅。

“到了,想吃点东西吧。”石道岩带着江峰到一间密室中,这里比较干净,虽然昏暗,却不憋闷,应该是设定好了通风口。

石道岩拿出一块石头,石头散发出晶莹的光芒,又端了一旁果子放在江峰面前:“饿了吧,你现在吃点东西,你晕了以后都没吃什么,那果子给你吃并不是亏待你,给你肉敢吃吗?”

“有什么不敢?”江峰拿起一个果子在嘴里咬了口,味道还不错。

“吃过肉的人,永远都忘不了人肉的味道,三觉让你来这里,是什么目的能告诉我了吧。”石道岩问。

“我是瞒着他来。”说完,江峰把林觉成对他说的话,一点点的告诉了石道岩。因为心中有太多的迷惑,必须得有人解惑。

“呵呵,他谋划的大事非得扯上老夫,你这娃娃不真诚。”

“句句属实,请看此物。”江峰从特殊道具仓库,拿出两面桃木灵符,放在石道岩面前。

对方见到桃木灵符眼前一亮,颤颤巍巍的伸出手,拿着桃木灵符,看清楚上面的字迹后口中大骂:“孽障,孽障,当年师父传下的手艺,居然被如此糟蹋,当真是师门不幸,师门不幸啊。”

石道岩说着说着忽然潸然泪下,过了好一会他才缓过神,呆呆的看着两面桃木灵符。

“大师伯?”江峰轻声呼唤。

“三儿,你已经祭灵此灵符,不管丢到何处,丧门和吊客永远都会跟着你。也别想着丢了,灵符不管丢在哪里,都会回来。这是命,你得从,既然灵符已经激活,表示你与,他的语气阴森,一点都听不出与长生有缘是什么好事。

“长生有缘,我可不想长生。”江峰说。

“我给你讲个故事如何?”

石道岩开始讲述他师父‘阎道人’,一个山野道人逆天的故事,这个故事背景比较巨大。

……

北周建德年间,周武帝诛杀宇文护,把大权收归己有后,于次年十二月,又召集道士、僧侣、百官再次讨论佛、道、儒三教的问题。

这一次,“帝升高坐,辨释三教先后,以儒为先,道教为次,佛教为后”。

为什么把佛教抑为最末,事实上是为了灭佛。当时有些佛教徒不知周武帝用意所在,还一个劲地争辩不休,想表示佛教应当在道教之上,心里很不服气。

建德三年五月十五日,周武帝下诏“断佛、道二教,经像悉毁,罢沙门、道士,并令还民。并禁诸淫祀,礼典所不载者,尽除之。”一时间,北周境内“融佛焚经,驱僧破塔……宝刹伽兰皆为俗宅,沙门释种悉作白衣”。

建德六年正月,周武帝率军攻入齐邺城。当时齐地佛风最盛,周武帝决心将尊儒灭佛的政策在齐地推行。

从周武帝下令“毁破前代关山西东数百年来官私所造一切佛塔,扫地悉尽。融刮圣容,焚烧经典。八州寺庙,出四十千,尽赐王公,充为第宅。三方释子,灭三百万,皆复军民,还归编户。”

灭佛实际上也有效果,那以后“民役稍希,租调年增,兵师日盛。东平齐国,西定妖戎,国安民乐”的作用。

正因为北周成功的灭佛运动,才使它国力大大增强,为灭齐奠定了坚实的基础。

佛道归隐,民间忽胜妖风,即便周武帝除尽佛道,各地依旧有人相信神佛之说,逐渐一些邪道之人开始大肆发展,形成一个个民间邪神。

这些邪神聚集在一起成立魇神教,占据北方,魇神教大兴,信徒可以向魇神祈愿,获得法力。从此事事顺心,事事如意,甚至官府之人也与之勾结,瞒而不报,逐渐形成一股妖风,席卷北周。

随着魇神教大兴,他们甚至把爪牙伸向皇城。

宣政元年五月,周武帝率诸军伐突厥,五道俱进,因病诏停进军,传位长子宇文赟。

大象元年宇文赟禅位于长子宇文衍,自称天元皇帝,但仍掌控朝权。于全国大选美女,以充实后宫,大将军陈山提的第八女陈月仪,仪同元晟的第二女元乐尚最受宠爱。

由于纵欲过度,嬉游无度,宇文赟的健康恶化,次年病逝,时年二十二岁。

大定年间二月十三日,宇文衍阐禅让帝位于杨坚,居于别宫。杨坚登基,隋朝建立,北周灭亡。

杨坚降宇文阐(原名:宇文衍)为介国公,食邑一万户,车服礼乐仍按北周旧制,上书皇帝不称为表,皇帝回复不称诏。隋朝龙气已成,却是继承了北周末龙之气,必须寻得龙脉得以安定。

同时阴阳龙脉出世,阴龙被阎道人施法镇压,阳龙献于杨坚,孕育真龙之气,助其废静帝自立。

魇神教忽然龟缩,不问世事,却是在暗中谋划天命阴龙。

阳龙出世定天下,阴龙出世定轮回,得阳龙者得天下,得阴龙者可长生。

阎道人与独孤信合作,石道岩奉师命在此地建造阴宅,保独孤一脉出真凰天女(和谐)。阴宅镇压阴龙穴让阴龙无法出世,待大成之日,阴龙转生可成地府之仙。阴龙出世实乃地府招兵,含阴龙气运者,皆可在地府成一司之长。

仁寿四年,杨坚患病住在仁寿宫,之后杨广继位。阴龙将成,朝廷一方风声走漏,魇神教寻到此地,邪教教主不知何处寻得长生法,准备在此长眠,问鼎长生。

……

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