觉尘拔开塞子闻了闻无奈笑道“你这个法名取的真是贴切，师父一直都有大智慧”，
觉色犹豫了一下轻声问道“右护法殿里那位有动静了吗？”，
觉尘摇头，神情似乎更无奈了，轻声说道“想来是机缘未到，其实我也不想出去，十天半个月的去一次平阳城就够了”，
觉色喝了一口酒木讷的脸上似乎笑了笑，“你是怕见到你那个未婚妻，既然不执不念，为何怕见？”，
窑口传来“啪”的一声爆响，觉尘身子陡然颤了一下，随即有些尴尬，“师叔说我这一世的劫数会落在她身上”，
觉色想了想认真说道“你们俩只是很小的时候见过，这都已经人到中年怎么会记得彼此的容貌？如果师叔不说这句话你要是遇见她，先不说能不能认出来，你还会是现在这种心态吗？就像那年如果师父不提醒你小心别打碎那座塑像，你可能心里不会紧张就不会打碎，我是想说，师叔的那句预言本身就是你命运的一部分”，
觉尘嘴角抽搐了一下，似乎有些道理，师叔不可能想不到这个问题，他是想让自己去历练这场劫数吗？
郑炎和觉寂在前院一边修补地砖一边回忆那三人当时的厮杀手段。
杀手一般不太讲究路数，因此招数多比较随心所欲，也带着干练简约的风格，这个郑炎很熟悉，战阵厮杀也是如此，之前进入穆寒阳的记忆就多是在千军万马之中厮杀的场景，现在想来时间跨度将近百年之久，转醒时自己居然没有一点疲惫倦怠，反而意犹未尽，定真住持当时还问自己要不要休息，现在再细想似乎这就是接受穆寒阳神念带来的变化，自己潜藏的精神力和战斗意识被激活了，还有就是那份百年记忆也在自己精神意识里打下了烙印，虽然细说起来断断续续也不够百年，但三四十年总是够的。
武修一般不会去试图掌握精神法门，但大多数武修精神力都很强大，精神力是武修之路想要走远的一种必不可少的条件或者说资质。自己的精神力确似乎有了些变化，最起码那三个杀手各自的战斗现在回想起来居然没有一点遗漏，简直可以在脑子里再身临其境地过一遍。
不知何时佛堂台阶上坐了一个穿着黑色僧袍的老人，就那么面无表情地看着两个少年干活，郑炎意识到老僧的存在后冲他笑了笑，旁边觉寂轻咳提醒，也不知道提醒什么，郑炎觉得可能是怕自己对老僧失礼，自己像是那种不讲礼数的人吗？
“你修炼武道？”，
正当郑炎和觉寂挤眉弄眼的时候，一个有些生硬的声音传来，是台阶上的老僧在对自己说话，
“嗯，修炼七八年了，师傅怎么看出来的？”，
老僧没有回答郑炎的问题，只是直声说道“当下三教合流的趋势越来越明显，基于此，武道九境又产生了一种新的划分，你可知道？”，
郑炎停下手中的活想了想认真回道“下三境宗士境的精致、妙通、存思；中三境宗师境的开山、匠心、三全；上三境仙士境的仙海、一瓢、开真。这个说法还没怎么流传开，我也只知道个大略，据说还有更详细的说法”，
老僧点头道“宗士、宗师、仙士，这三个大境对应还丹修士的人道境、地道境、天道境，四九天劫之后的不论。下三境中的精致境是梳理筋骨经脉拓展气格容积，主修精；妙通境是对真气的修炼，也就是主修气，需要达到真气通畅巧妙；存思境主要是修炼精神，也就是神，要做到能存留精神，以此看来下三境是对精气神的修炼，这也是武修的根本，你觉得呢？”，
郑炎点头表示认同，其实和现在普遍的那套境界划分相差不大。
老僧看着郑炎又说道“精气神的修炼是没有止境的，也就是说不是达到存思境就再不需要修炼精神，那么这所谓的境界划分的说法就站不住脚，你说呢？”，
郑炎心里嘀咕，这大概就是这套划分方法没能广泛流传的原因吧，
老僧没有等到郑炎的回答，自顾自说道“说是境界划分，还不如说是修行阶段划分，世人总是会定下具体的目标去争取实现，达不到就焦虑彷徨患得患失，达到了又骄傲自满目中无人，其实他们心里的境界在客观上只是一个高度而已，在同一个阶段之内，高低不代表强弱，也不代表破境的能力”，
看着老人走进佛堂，郑炎有些摸不着头脑，觉寂大概见怪不怪，压低声音说道“定严师叔一直就是这个样子，大概是忽然想到什么了，说了半天又忘了”，
郑炎听罢不知该作何表情，这位叫定严的大和尚明显是个得道高僧，不该是这个样子才对，难道是修炼走火入魔了？
佛堂里定真盘腿坐在蒲团上，背朝佛像看着外面干活的两个少年微微一笑，轻声说道“这两座偏殿里总共三十六道神念，说起来穆寒阳的应该算最平和，而且这少年也没有什么戾气，师兄为何还要多此一举？”，
穿着黑衣僧袍的老僧微微摇头，“没戾气不代表没杀性，何况穆寒阳的杀性又如何轻了，世人多认同合乎道义的杀戮，而对我们佛门弟子来说任何杀戮都一样，都会沾染因果，而且合乎道义的杀戮反而有违众生平等”，
“师兄！你执了，这是魔道”，定真忽然