笔趣阁>都市现代>术医>第238章 阴阳之疑

“追查这件事的这个警察,和你有关系?”蒋进九看着他道。

“没有。但她是席丽丽的表姐。”龙大胆指了指席丽丽道。“我们都不希望她受到伤害。”

“那么她跟你什么关系?”蒋进九指着席丽丽道。

“没什么特殊的关系,她只是在我的诊所上班。而且我们是朋友。”龙大胆摇头道。

蒋进九看着龙大胆道,“为了朋友的表姐,你知道这件事有多危险么?”

“知道。但是有些事,虽然危险,但我们还是得去做。”龙大胆无奈道,“如果只是我自己,我无所谓,大不了当个缩头乌龟好了,我这人怕死得很。但是我不能看着其他人因为我而受害,这话听起来可能有点矫情,但我还是得说我这人挺有良心的。而且不想把这良心扔了。”

蒋进九把酒杯放在桌上,平静地道,“有句话,我不知道你听说过没有?”

“什么?”龙大胆皱眉道。

“一入江湖,良心就被狗吃了一半。”蒋进九略带嘲讽地道。“你还很年轻,将来你会遇到很多人,经历很多事,得到很多,也会失去很多。

最终,你会发现你生命之中的每一个人都是匆匆过客。朋友义气什么的,都是假的。小子,别再纠结什么良心了,那没有意义。”

“那么,你这么多年来守在这里是为了什么?”龙大胆看着他道,“以你的医术和能力,完全可以过上优渥的生活,是什么让你甘心情愿在这条破巷子里喝着最劣质的酒,吃着肮脏小店做出来的卤菜,过这样的生活?

我记得你说过,是因为一个已经死了的女人。所以我认为,你至少也是一个有良心的人。只有一个还有良心的人,才会缅怀过去,才会觉得亏欠他人。”

蒋进九沉默了,不再说话,但手里的酒却大杯大杯往嘴里灌。

“我看得出来,上次你似乎有些话没有说完。告诉我,关于这个东密术者,你知道什么?”龙大胆将一只手按在了蒋进九拿酒杯的手上。

“放开。要不然,我切了你这爪子。”蒋进九低声道。

龙大胆没有放手,蒋进九也没有切掉他的手,而是放下了酒杯,用两只血红的眼睛瞪着他,“你真想知道?”

“想。”龙大胆毫不犹豫地点头。

“我以前和东密术者打过交道。”蒋进九低声道,“他们是古代术法东传,导致了在海外存在的一个旁支。至迟在唐朝时,中国道教的经典、长生信仰、鬼神信仰、方术、科仪等就大量传日本道教文化已在日本受到官方和民间的重视,对日本的哲学、政治、文学、民俗、医学、神道等方面都产生广泛的影响。

日本的术派跟我们有相似之处,但也历代传承,也发展出了自己的术法体系和文化。很早的时候就将道教名词天皇,作为君王的称号,将剑和镜两件神器作为天皇地位的象征。并将真人之姓赐予天皇家族。天皇在宫廷的四方拜礼仪,原封不动地引用了道教礼仪。”

龙大胆点点头,“我以前也听说过,日本受中国文化的影响很大。”

蒋进九缓缓地道,“日本本土的神道教也深受道教影响,神道一词便出自于《易经》。神道教诸多派别中的修验道派是融合密教、神道、民族的宗教观念,以道教为中心的中国信仰和习俗而形成的宗教,宗旨是入山修行得道成仙。

日本修验道的许多方术如辟谷法、调息法、炼丹术、入火不烧等以及他们施行的祝咒、占卜、祈禳、预言、驱邪、掐诀、定方位、看风水等,都与道教方术有着密切的关系。另外阴阳道、吉田神道也深受道教的影响。

但延续至今,其中真正还掌握术法的流派,其实已经并不多了,除了阴阳师。阴阳师其实就是日本的方士。从那天,看到那个日本术者的手法,我就知道这个人是阴阳师。”

“阴阳师?”龙大胆奇怪地道。

“是的,阴阳师,日本的阴阳之学真正起源来自中国的阴阳五行学说。阴阳学说是中国古老哲学的分支,它代表了一种一分为二、事事皆两面、此消彼长、互相牵制的概念,也是被认可的世界万物得以生成法则。

我对他们所了解的不多。当年我在东北李家的时候,听老年人说过一些阴阳师的事情。所以我才拼尽全力,断了他一只手的筋脉。阴阳师无法结手印,实力就降了一大半。”蒋进九回答道。

“东北李家的人知道阴阳师的事情?”龙大胆问道。

“以前有些老人对此有些了解,但现在恐怕也无人知晓了。”蒋进九摇头道。“关于阴阳师的事情,我就知道这么多。而且那个福海东被我伤了一只手,估计应该逃离本市了。如果你要是真放不下这事,我倒是知道一个人,对这些有研究,你可以去问问他。”

“谁?”龙大胆有些意外地道,“除了你之外,这里还有其他术者?”

“他不是术者,是一个整天开口闭口谈易经的老头子,有时也给人算算命。”蒋进九道,“丽锦花园,216号,是他的地址。这个人叫吴半贤,也有人打趣叫他吴半仙。是个没有什么术力的江湖骗子,不过也不能算是骗子,至少他对有些方面的见识非常广。”

“吴半仙?怎么听起来就像是个江湖骗子。”龙大胆一阵苦笑。

“别小看了这个人,他也许是个深藏不露的高人。连我都摸不透他的底。”蒋进九低声道,“不过,他为人也还算是不错。而且他


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