笔趣阁>网络游戏>魔道之游戏人生>一二O一、问君能有几多愁(31)

六百年是个整数,专业的史学家会有参照公历制的习惯,运用详尽的历法对照,以吻合历史事件生细节的微观推导,作出更为详实的论述,而文学著作者随便一句“多年”、“之久”,转眼间白驹过隙沧海桑田,千万年的尘缘迭代就一并代指了,又方便又省心。

纵然生性严谨的史学家、考古爱好者,跟地质探测、生物演化、博物研究、自然物理等方面学者,在许多层面和广度上也是相互借鉴的,其间流派繁多,依据孤立,材料缺失,总之学界内外一片乱象,公说公有理,婆说婆有理,对地球史甚至于短暂的人类演化史的考证研究,就算不带褒贬地看,未解之谜也委实太多。

无奈何肖凡折叠出的时间指数,于逆流中一股作气,为免遗漏或天机生记忆不确,那就是个横跨七百年的整数,而剑神——那位必然存在的神君,还未曾踏足这方位面。

肖凡经过少许打探,顷刻间梭巡远近之下得知,燕云十七洲已天然构成,只不过人族势力的划分,尚无那么明晰可观的境域疆道,大范围无人区草木疯长,异兽横行,古生物、单细胞体、菌种等等物种高强度及高烈度滋生,其蘖生的频率,因循本能向外部极蔓延,很快带来人类世界广泛的瘟疫。

瘟疫是某种病毒源体或菌体,钻进人的身体里就会大量繁殖或自我复制,人类会因此生病,继而交叉感染引大面积死亡,病菌在扩大无人区的范围和规模上建功卓著。

于生物学与药理学尚处相对落后而原始的状况下,巫医、祭神等工种,对付瘟疫的手段也没什么稀奇的,要么以武力镇压,把一群带菌者或疑似带菌者团团围困在小范围区域,集体纵火焚烧,以防备病源体进一步蔓延;要么不管不顾,逃得远远的,这个做法显然就更加消极了。

于是人口锐减,所过之处尸横遍野,萧瑟的野火到处随fēng_liú转,在平原、谷地以至水源不旺盛的森林地带终年不息,热带雨林则生态旺盛之极,且追逐雨水和冰山流泉向中原腹地延展,江河湖海内生物链的诞生和异化,更是接踵连片,几乎每天都会产生新物种。

如果把人类这个族群摒弃在外,这种草木骄恣,万物滋长的繁盛面貌,在在透着星球生态循环的勃勃生机。

至于身具异能的高端武者,天生神力过人,或有操控天地元力的术法师,瘟疫是侵蚀不了他们的,换到科技文明的语境,那就是身体肤自具抗性,自身免疫力强。

但这样的异能天赋者毕竟罕见,人族极大程度分布在广袤的部落社群里,每时每刻挂得跟掉线一样,经常就是族群灭绝之势。遭遇如此自然灾变下,纵然普通人类,亦无不变得性情狂躁而暴戾,凶相毕露,一言不合即大打出手,社群内部的血腥纷争、对外的杀戮挑衅络绎不绝,几乎生在每一秒中。

而随着人口的大规模锐减,农田流失,庄稼枯萎,积累殷实的农庄废弃,鸡飞狗跳的家畜,猪狗牛羊鸡鸭鹅兔纷纷逃入荒野,人类饲养的鱼虫更是海阔凭鱼跃,能顶得住瘟疫病菌的自然活得有滋有味,顶不住的也就灭绝了,或者异化成另一种动物,可谓物竞天择,生态链的自打造,脱离了万物之灵人类的控制范畴,反而更见旺盛。

于是皇权架构崩坍,皇室子弟零落流散,所谓落地的凤凰不如鸡,纷纷没头苍蝇般四外闯荡。身具异能的上流人士,无不自成为一方领袖,到处收束人族,以服务他们的生活所需,为他们功法的修炼提供必不可少的助益。

但收着收着就现不对了,这股瘟疫的潮流,分明是奔着收割人类族群而去的,这是种族屠杀!这是物种灭绝!覆巢之下,别说完卵了,普通人类脆弱的生机抵抗力,卵用都没的。

有动力才有科技,有需求就有市场,生存本能的驱使,无疑是人类世界最恢宏的催促动力,高人们或前或后的,隐隐约约的,约好了一般转职巫医、神祭,不情不愿地参详研判这场席卷天下的瘟疫的源头,和有效解决的措施。

各种诡异的、不靠谱的、神经质的神话传说不胫而走,且著书立传,确立文字,广泛传播,相互切磋印证,总之科学论证不重要,生物演化的脉络不重要,能治病才重要,保证更大范围的人族存续繁衍下去,无疑是包括异能者在内,最根本最终极的诉求。

肖凡俯瞰眼下的人族生态,心下毫不同情,反觉得非常可笑,这些高武位面的史前人类惶惶不可终日的样子,其生存能力还远远不及蝼蚁,简直令他捧腹。

但转念一想,又想到不久后剑神即将驾临此境,于是更令他不舒服的推导结论油然浮现。

剑神这个妖孽,搞不好当真就是燕云大6的救世主!

时光折叠,在肖凡手中犹如翻书般一页一年地揭过,到底还是把神君降临的准确日期给翻漏了,于是以月甚至日为单位再行翻回,那一束流星般的光束由天坠落。

很显然这绝非彗星撞击类地行星,没造成大规模的种族灭绝,因为预想中的剧烈爆炸并未生,那正是神君化身流光,由天而降的最初形态。

由天而降是文学描述上的夸张手法,如肖凡这般高智慧、高智商、极端专业的人士,当然会有更专业的认知,神君来自于外太空,是某种掌握恒星文明的智慧物种。

既然来了,也就别想走了,肖凡礼贤下士,平易近人,必须跟这位出身宇宙荒野的大能聊


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