“有什么不同呢？”
“虽然在初始阶段，都是从猜测出，得到一个结论。但科学结论是建立在实证基础上的，经得起反复证伪。迷信将一种推测当成当然的结论，无法证伪，这就是根本区别。当然，起点时有相同的地方，这倒没错。”
“庄哥，我还有一点体会，就是对好奇心的理解。我记得我们学校曾经来过一个外国科学家，开讲座，他获得过诺贝尔物理学奖，他的一句话，让我印象深刻。”
毕竟名校毕业，他能够在大学时，听到诺贝尔奖获得者的讲座，而我在大学时，差点被传销的讲师骗走。
“当他回答，是什么促使他对科学研究保持如此巨大的热情时，他回答：好奇心。单纯的好奇心，他说，据他了解，大多数科学家，在貌似枯燥的探索中，支撑他们继续的动力，最原始的心理驱动，就是好奇心。那么，庄哥，好奇心，也算是人类天性吗？”
我点点头：“如果天性是漫长进化而来的话，好奇心，是人类进步和探索的最大心理动力。”
“它为什么产生呢？”
“其实很简单，趋利避害的实践中，人们总是要寻找办法。如果下次遇到同样的情况，该如何理解，如何选择。这种思维达的产物，好奇心就成了人类的习惯。不要说原始人类的好奇心了，就是我们现代人，也看得出来。它是进化带来的产品，也深刻印入了我们的心理和行为。”
我继续说到：“比如小孩子，他喜欢探索，从到处看到到处爬，总爱尝试去不同的地方，拿不同的物品，这就是好奇心。在一个人智力展最关键的零到三岁，这种经常犯错误的探索，每时每刻都在生。这种好奇心，会产生破坏力，比如打翻了盘子、摔了个跟头，但正是这旺盛的好奇心，驱使他不停地探索。让他将这种破坏力转化为创造力，他的智力水平才得以飞进步，这就是好奇心在人成长过程中的重要作用。”
说到这里，小苟兴奋地谈起了他儿子的事，最烦最讨嫌的时候，连家里的狗都嫌他，因为精力太旺盛，破坏性太强了。
“庄哥，你这个破坏性表现了创造性，让我太好受了。我那儿子，就是烦，特别是两三岁时，到处跑，人都跟不上他的节奏。”
我笑到：“还有你烦的时候，六到九，烦死狗。那时，他的情商正在展，精力更旺盛些，你要作好心理准备。”
“在此，我高度同情小学老师。”小苟一本正经地说到。
我不得不打击他一下：“从心理学的角度来看，好奇心的来源，更多是恐惧感。”
小苟睁大了眼睛，问到：“为什么？”
“从心理学的道理来讲，希望和恐惧，才是人类最基本的情感动力。对未知世界的恐惧，才造成了好奇心的达，这是正面的影响。负面的影响是：让人迷信。我们对外太空世界的未知，让我们在证据不充分的条件下，相信外星人。我们对死亡未知，给我们带来的恐惧更大，也这让人们更容易相信鬼神。”
小苟坚持问到：“照你这样说，相信鬼神是不对的了？”
“不是不对，我不作价值判断，我只说存在的东西。法国哲学家萨特有一句名言：存在先于本质。鬼神崇拜是存在的，先不要管它对不对。”
“庄哥，外国哲学你也了解？”这估计是小苟没想到的，他估计更多把我看成研究传统文化的新学究。
我从谈话一开始，就预设了一个目的。我想了解小苟的思想倾向，或者说，他如此相信鬼神的存在，是他亲身经历的独立事件造成的，还是因为情绪及心理的干扰，混淆了记忆。
人的记忆是有选择性的，抛开感情的因素不说，抛开心理自我保护的机制不说，单纯从记忆本身，也是不可靠的。
我们总能留下记忆深刻的独立事件，并在回忆中对它加工整理，企图得出一个连续的整体的结论。关于记忆与回忆的区别，散见于各大心理学著作。最直观的作品，还是我曾经看过的一本书《曾经男人的三少女》。
鉴于小苟对西方心理学与哲学的不熟悉，以及他对我的信任，这种测试就比较容易得出准确的结果。
所有心理测试，都得在对方没有心理防备时才比较有效。如何去除对象的防备心理，要么是不懂，要么是信任。
这一套在学术界也非常流行，是教授或传销讲师们常玩的把戏。比如小苏就在用这一套，居然成了中学中差生的偶像。
要让对方有一种自己不懂而只有你懂的感觉，就得乱用生僻名词来吓唬。单纯造词工程量比较大，常见的方法是借词，乱用外国名词吓唬中国老乡，也在心理上起这个作用。当然还包括乱用古代名言，或者编造外国故事，借用古老传说等。
要让对方信任你，就得在小的地方，摆出与对方的同理心，让他感觉到，你跟他是站在一边的。
比如传销中，亲热地叫老头老太太为爸为妈。比如利用大家喜欢财的心理，夸大一夜暴富的可能。
我把这一套用在小苟身上，是不是有点卑鄙？
当然，我动机是好的，是为了理清他的认识，并且，我并不指望，能在他身上收获名誉钱财等东西。
有一种方法，可以达到这两个目