笔趣阁>军事历史>儒道至圣>第569章 犹豫

等方运简单说完事情经过,景国人愕然,这哪里是什么过错?

一个老秀才大喊:“非见死不救,乃天理循环,报应不爽!”

“是啊,这是老天有眼!”

“方运好样的!你还去救了,换成我,凭什么去救?”

“不亲手打死雷九就不错了,还救他?方运你就是太心善了!”

群情激奋,原本还担心方运做错事的人都开始帮方运说话。

奴奴凶巴巴地望着雷廷榆,气得不断挥舞着小爪子,要去抓挠他。

数十万人或在嘴上骂,或在心里骂,虽达不到千夫所指,但其中蕴含的民愤却极为强大。

雷廷榆在姜河川面前没有变脸,在两圣交锋的时候没有变脸,但在此时此刻面色微变,随后瞬间恢复。

刑殿大儒徐长靖丝毫不受影响,盯着方运的双目,缓缓问:“你当时,心中可有迟疑?”

方运缓缓道:“‘子问公叔文子’,‘将西见赵简子’,学生确有迟疑。”

景国几位大儒忍不住微笑,姜河川是又好气又好笑。

在场的读书人都知道这是两个典故。

第一个典故出自《论语?宪问》,全文是:子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言,不笑,不取乎?”公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然?岂其然乎?”

这段是讲孔子听了别人的说,问公明贾:“公叔文子先生不说话,不笑,不要钱财礼物,是真的吗?”

公明贾回答:“告诉你的那个人的说错了。公叔文子在他应该说话的时候说话,所以人们不讨厌他说话;他在应该快乐的时候笑,所以人们不讨厌他笑;他在做了应该做的事后。才会收取报酬和礼物。”

第二个典故则出自《史记?孔圣本纪》,此事算是孔子在封圣前的一个污点。孔子崇尚周礼,崇尚君君臣臣,但赵简子则是权臣,几乎可以说是奸臣,又收留了鲁国的叛臣,在孔子眼里大逆不道。孔子还曾抨击过赵简子的“铸刑鼎”,认为赵简子会让晋国灭亡。

但是,赵简子乃是那个时代的名臣,与孔子虽然有矛盾但两人又惺惺相惜。以至于孔子在困难的时候,想要投奔赵简子,虽然后来作罢,可此事却证明孔子也曾犹豫过。

在场的读书人听完后自然知道方运也在影射《论语?阳货》中的事。

姜河川本不想说话,但转念一想,道:“你这顽童,怎敢提及孔圣?”

方运以舌绽春雷道:“孔圣对贤臣公叔文子的言行尚且存疑,对投奔名臣尚有犹豫,我要在毒雾之中冒着生命危险救对我见死不救之人。难道不能有疑虑吗?”

“乱用圣典,强词夺理!”庆国大儒宗文雄大声呵斥。

但是,周围的读书人却纷纷高声叫好。

“道理一点没有错,连圣人都做不到的事。凭什么让方运做到?”

“庆国人,雷家人,你们扪心自问,若换成你们。可能毫不犹豫?”

无论众人如何喝骂,雷廷榆与宗文雄两人始终神色如常。

徐长靖点点头,道:“你既然承认心中迟疑。那此事便可继续查证。不过你心中坦荡,实言相告,我以刑殿大儒身份认定,此案不用‘诛心之问’。”

徐长靖话音刚落,满场的读书人面色大变。

景国一方除了五位大儒,其余人无论文位高低,哪怕是隐藏在不远处的长公主赵红妆与蒙面女人,神色都有极大的变化,呼吸紊乱。

敖煌瞪着大龙眼,望向雷远庭和宗文雄,张口骂道:“两头畜生!方运扒了你们家祖坟,还是上了你们两个人的老婆?竟然撺掇刑殿动用诛心之刑!幸好这位刑殿大儒秉公执法。你们就用这种手段对待人族诗祖?妈了个蛋的,你们要是敢对方运用诛心之刑,本龙天天堵你们两家门口!半圣世家了不起啊?本龙是敖煌,让宗圣来打我啊!”

有真龙带头,许多年纪大的老读书人也抛下面子,破口大骂。

“堂堂半圣世家竟然戕害人族天才,真乃豺狼之心!”

“真是太歹毒了!老夫也只以为你们两家人拖延方运参与进士试而已,没曾想竟然包藏祸心,欲对方运行诛心之刑!”

“万界无边,人族无数,谁人能从诛心之刑全须全尾活下来?圣人都未必!”

“人族之耻!”

宗文雄和雷廷榆乃是大儒,哪怕被万夫所指也可以面不改色,但被真龙敖煌喝骂,却难以承受,尤其是雷廷榆,连孔圣世家都不怕,唯独怕跟龙宫交恶,唯独怕被其余人族认为雷家与龙族不和。

雷廷榆轻咳一声,道:“你们误会了,徐兄只是随口一提,他既然说了不用‘诛心之问’,自然就不会用。”

宗文雄则不满地看了徐长靖一眼,现在傻子都知道,徐长靖很不满宗家和雷家的行为,尤其不满他们妄图对方运动用“诛心之问”,所以故意说出并否定,断了宗家和雷家的害方运之心。

方运本来面临月树神罚,已经稍稍看透了生死,可是听到“诛心之问”四个字,还是冒了一脑门的冷汗,心中对宗家和雷家生出极为浓烈的厌恶,还有一丝的恨意。

“我若死于月树神罚之下,必然会被人族奉为英雄,毕竟我是人族第一个非半圣且被月树神罚攻击之人,宣扬我的死,会激发人族对妖蛮的憎恨。但是,这些人为了避免我死后被美化,甚至要


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