笔趣阁>都市现代>重生之完美未来>第1294章 罗宏镇

赵浮生不是那种拘泥于形式的人,对于国外的好电影好作品,他也是抱着欣赏的态度去看待的。

文化是互通的,好的歌曲,好的影视作品,能够在不同的国家和民族社会当中引发人的共鸣,这一点毋庸置疑。

就好像八九十年代的时候,港岛电影电视剧风靡日韩东南亚,而东瀛的歌曲也经常被港岛的歌手翻唱,甚至于很多翻唱比原唱还要红。

哪怕到了千禧年之后,饺子兄弟翻唱的《老男孩》也比原唱在国内的传唱度更高。不得不承认,东瀛那边的很多音乐人还是很有才华的。

当然,写歌和唱歌是两件事,就好像某天王唱歌听不清歌词,但这并不妨碍他成为国内第一流的歌手。

后世网络上有种人,赵浮生叫他们杠精。

这些人要么是极端排外,要么就是恨不得跪舔外国的一切。前者自称是愤青,实际上却根本不明白愤青的真正含义。而后者自称精英,但赵浮生更喜欢叫他们舔狗。

什么叫愤青?

愤青是九十年代中后期在国内出现的词语,简而言之,就是怀有民族主义情绪的人,尤其是互联网时代,人们可以肆无忌惮的发表自己的言论,这就使得很多人开始走向一个错误的误区,认为只要自己的出发点是爱国,就可以随便做任何事情。

而什么是精英舔狗?

说到底,这群人要么和国外有过接触,要么就干脆是接受过高等教育的留学生,他们恨不得把外国吹成天堂,国内这边不管做什么,都是错的。外国爹哪怕开枪杀人,那也是为了民众安全才会那么做的。

这两种人,在赵浮生看来,都是极为可笑的。

前者哪怕有人夸一句外国的风景区美,也被他们说成不爱国或者崇洋媚外……尼玛,拍个婚纱照而已啊,海边的风景好难不成不能说?

而后者,在他们眼中看来,华夏从喝的水到呼吸的空气都是落后于西方世界的。用一个成语来形容的话,舔狗们纯粹就是数典忘祖的存在。

当然,全世界各个国家和地区,都不缺乏这种脑残,这也并不是华夏的特产。

就好像每当有某位科学家去世的时候,媒体就会拼了命的炒作,为这一代的年轻人担心,什么商女犹唱后庭花之类的话都说出来了,认为我们不够关心那些为国操劳的国家脊梁。

好吧,作为一个年轻人,赵浮生表示实在是太累了。

难道平时不报道这些国之重器的人,不是那些媒体么?

平日里为了收视率为了关注度拼了命的报道那些娱乐新闻,明星离个婚都能上热搜,结果一出事了,马上就撇清自己,摆出一副忧国忧民的姿态来。

自媒体这种玩意,有杀错没放过,一个个都不是什么好东西。

在他们看来,爱国就是一个口号,就是一个博人眼球的工具罢了。

道德绑架是他们常用的手段,双重标准是他们的行为准则。

赵浮生甚至可以肯定,自己如果正式公布在韩国投资影视圈的消息之后,国内肯定会有人对自己破口大骂,声称未来集团没有社会责任感,不支持国内影视文化行业的发展。

他们是绝对不会承认,国内如今如此严格的审核制度,对于现实主义题材的发展,有着多么巨大的损害的。

双重标准就在于,蒋金夫家暴女友就是渣男,而张宇琪刀砍丈夫,婚内出轨就是女权精英,活的潇洒。

在咪蒙那种自媒体人的思维逻辑当中,只有对自己有益的道理才是道理,至于真相和道义什么的,不重要。

凡希望以“独立之精神,自由之思想”做自我包装,又缺乏学识与常识者,往往以愤世为诸事行动方略,以热点事件做批判入口,以为高呼自由即为自由,推倒即为重建,喊口号就是有见识——他们以为自己活在创世纪的第一节吧,基本可以算为不学无术的检验法。

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剧本选择完毕,赵浮生决定还是先见见罗宏镇。

在赵浮生的计划当中,无论是影视作品还是歌谣作品,说白了,都是出口转内销。也就是说,自己在韩国这边选人,到最后,还是会把这些人在韩国推出。

举个例子,日后在国内大红大紫的那些茶蛋组合,如果赵浮生提前把这些人聚拢起来,和公司合作在韩国推出,那就等于是这帮不男不女的奶狗,拼了命的给自己打工赚钱。

这样的好事,赵浮生没有任何理由不去做。

更何况,赵浮生自己也可以从国内选拔偶像团体成员,诸如奶萧、村花、四千年美女这些人,组成一个团队的话,只要包装的好,一样可以吊打韩国的诸多偶像团体。

偶像组合这个名词,从八十年代末开始,就一直在亚洲很流行。

无论是港岛当年的诸多摇滚乐队,还是后来的韩国各种男女团,包括日本着名的数字四八组合,主打的其实都是偶像团队。说白了,不管你的眼光有多高,只要整个组合当中,有一个人被你喜欢,那剩下的人,自然也就有机会被你喜欢。

说白了,甭管团饭还是唯饭,只要饭了,那就完蛋了。

这不是开玩笑,杨村花告诉我们,哪怕唱歌破音也不要紧,c位出道不是梦好不好。

音乐圈的风险和电影圈相比起来差很多,所以该出手时就出手,赵浮生根本不会犹豫。但在那之前,他先得在电影圈打下一片江山来。

比如,解


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